المحاضرة الخامسة في مادة فقه العبادات

المحاضرة الخامسة في مادة فقه العبادات

بسم الله الرحمن الرحيم

المحاضرة الخامسة في مادة:

فقه العبادات فوج ¾

من إعداد الطالبة : رُقية أم عبد الله

**************************

Ø     الأعيان النجسة :

·        تعريف النجاسة في اللغة : هي كل شيء مستقذر حسيا ، كان او معنويا.

·        تعريف النجاسة اصطلاحا : هي كل شيء مستقذر ، يحكم الشارع بنجاسته ، ويمنع العبادات التي تتوقف على الطهارة.

قال الشيخ خليل - رحمه الله - :

{وَالنَّجَسُ مَا اُسْتُثْنِيَ ، وَمَيْتُ : غَيْرِ مَا ذُكِرَ وَلَوْ قَمْلَةً أَوْ آدَمِيًّا وَالْأَظْهَرُ طَهَارَتُهُ وَمَا أُبِينَ مِنْ حَيٍّ وَمَيْتٍ : مِنْ قَرْنٍ وَعَظْمٍ وَظِلْفٍ وَظُفْرٍ وَعَاجٍ وَقَصَبِ رِيشٍ وَجِلْدٍ وَلَوْ دُبِغَ وَرُخِّصَ فِيهِ مُطْلَقًا إلَّا مِنْ خِنْزِيرٍ بَعْدَ دَبْغِهِ فِي يَابِسٍ وَمَاءٍ ، .وَفِيهَا كَرَاهَةُ الْعَاجِ .وَالتَّوَقُّفُ فِي الْكِيمَخْتِ}

Ø     أنواع الأعيان النجسة :

1.     ميتة كل حيوان بري له دم سائل ، ولو كان مما يؤكل لحمه .

2.     ما خرج من الميتة النجسة من بول ، أو دمع ، أو مخاط، أو لعاب .. فهو نجس .

3.     كل ما انفصل من حي تعتبر ميتته نجسة فهو نجس . (مثلا عضو قطع من ميتة نجسة) .

4.     ما انفصل عن ميتة نجسة .

5.     بول وفضلات الآدمي فهو نجس .

6.     المني : وهو الماء الذي يخرج عند اللذة في الجماع .

7.     المذي : وهو الماء الرقيق الذي يخرج عند الشهوة.

8.     الودي : وهو ماء ثخين يخرج عقب البول ، حكمه حكم البول .....................................

...........................................................

لتحميل المحاضرة كاملة بصيغة PDF إضغط هنا

إقرأ المزيد

المحاضرة الخامسة في مادة فقه المعاوضات

المحاضرة الخامسة في مادة فقه المعاوضات

بسم الله الرحمن الرحيم

المحاضرة الخامسة في مادة:

فقه المعاوضات فوج ¾

**************

   الإستصناع :

....................................................................

..............................................................................

    بيع المرابحة :

   إن النظر التفصيلي في أنواع البيوع من حيث الثمن يؤدي إلى تعرف التمايز الحاصل بين هذه الأنواع من جهة الثمن، لأن الثمن في البيع لا يخلو أن يكون إما مساويا لرأس المال أو أكثر منه أو أقل.

   والسلعة إذا بيعت بأكثر من ثمن رأس المال فإن البائع قد حَصَّل الربح من المعاملة التعاوضية ، أما إذا بيعت بأقل من رأس المال فإن البائع قد وضع من رأس المال القدر الذي خسر منه ، أما إذا باع بثمن مساوٍ برأس المال فإن البائع لم يغنم ولم يغرم ، بل رجع إليه ما بذله في السلعة بتمامه وكماله.

   وتتمثل هذه الأنواع حسب نظر الفقهاء في : بيع المرابحة ، بيع المساومة ، بيع المزايدة ، بيع الاستئمان والاسترسال.

   إلا أن تفصيل القول فيها بالنظر إلى ما يعرض للثمن من تغير يستدعي تقسيمها تقسيما متنوعا يوضح الصورة الكلية لما يعرض للثمن من تغير في المساومة والمزايدة والوضيعة والمساواة و الاستنامة والمرابحة.

1.     بيع المساومة :

   وهو مبادلة المبيع بما يتراضى عليه العاقدان ، فالبائع يتجه عادة إلى ......................................................................................................... 

لتحميل المحاضرة كاملة بصيغة PDF  إضغط هنا

إقرأ المزيد

المحاضرة الرابعة في مادة فقه الأسرة

المحاضرة الرابعة في مادة فقه الأسرة

بسم الله الرحمن الرحيم

المحاضرة الرابعة في مادة:

فقه الأسرة فوج ¾

**************************

ü     هيكلة قسم قضاء الأسرة :

يتكون التنظيم الهيكلي الحالي لمؤسسة قسم قضاء الأسرة من أجهزة إدارية وقضائية،  يمكن تلخيص الكلام عنها فيما يلي :

Ø      رئاسة قسم قضاء الأسرة : يرأس قسم قضاء الاسرة قاض يتم تعيينه عادة من أقدم القضاة الممارسين بالقسم ، ويكون نائبا عن الرئيس في تصريف الاشغال الإدارية ، كما ينوب عنه في البت في بعض القضايا ، فهو يتحرك تحت إشرافه وبإمرته ، ويوجد بالقسم أيضا عدة تصنيفات من القضاة والإداريين يمكن تقسيمهم إلى صنفين وهما :

1.      القضاة المصنفون ( الولائيون).

2.      القضاة الغير المصنفين ( ويقصد بهم قضاة الموضوع ) ( غير الولائيين).

1.      القضاة المصنفون :  وهم قضاة يتم تعيينهم أصالة لهذا الغرض من طرف المجلس الأعلى في اطار استقلال القضاء ومنهم :

القاضي المكلف بالتوثيق : وهو قاض يتم تعيينه بقرار من المجلس الأعلى للسلطة القضائية لمدة ثلاث سنوات قابلة للتجديد ، وتكون مهمته الاشراف على العمليات التوثيقية داخل القسم ، وتتمثل في الخطاب على العقود العدلية التي يتم ابرامها داخل دائرة نفوذه من طرف العدول في الأنكحة والطلاق والمعاملات والتبرعات و ........................................................

..................................................................... 

 لتحميل المحاضرة كاملة بصيغة PDF إضغط هنا

إقرأ المزيد

المحاضرة الرابعة في مادة فقه العبادات

المحاضرة الرابعة في مادة فقه العبادات

بسم الله الرحمن الرحيم

المحاضرة الثالثة في مادة:

فقه العبادات فوج ¾

من إعداد الطالبة : رُقية أم عبد الله

**************************

   باب أحكام المياه :

   الطهارة لا تحصل إلا بالماء ، ولا تجزئ بغيره من المائعات ، كما لا تحصل بما يصدق عليه بغير قيد. فالطهارة لا تحصل إلا بالماء المطلق.

ü     الماء المطلق :

Ø     تعريف الماء المطلق في اللغة : هو ما أزيل منه القيد الحسي والمعنوي . نقول دابة مطلقة ، إذا ليس لها قياد يمكن أن يعقلها أو يمنعها من الحركة ، ونقول كلام مطلق أي غير مقيد بغيره.

Ø     الماء المطلق في الاصطلاح :

Ü   عرفه المالكية بتعريفين عام وخاص:

§        التعريف العام :

       ••  تعريف ابن عسكر ، والقاضي عبد الوهاب : ( الماء المطلق هو الباقي على أصل خلقته ، والذي لم يتغير أحد أوصافه بما ينفك عنه غالبا ، بما ليس في قراره ، ولا متولد منه ).

§        التعريف الخاص :

       •• تعريف ابن الحاجب بقوله : ( الماء المطلق هو الباقي على أصل خلقته ، والذي لم يخالطه شيء ).

   وتتجلى العمومية والخصوصية في التعريفين ... بكون تعريف ابن عسكر والقاضي عبد الوهاب يشمل الماء المطلق والمتغير بشي يباح التغير به ، ولا ينفك عنه ، وجعلوا الماء المطلق الذي تغير بقراره ، أو ما يتولد منه ، أو بمجاوره جعلوه ملحقا بالماء المطلق ؛ وهذه أنواع من المياه تلحق بالماء المطلق.

ü     شروط الماء المطلق :

للماء المطلق شرطان :

1.     أن يكون باقيا على أصل خلقته ، بحيث لم يخالطه شيء.

2.     أن لا يتغير لونه ، ولا ريحه ، ولا طعمه بشيء يخالطه في الغالب من الأشياء الطاهرة او النجسة ؛ ونستفيد من هذين الشرطين ان إطلاقات الماء المطلق متعددة.

   هذه الأنواع المتعددة من المياه هي التي جمعها الشيخ خليل - رحمه الله -  في مختصره بقوله : [ يرفع الحدث وحكم الخبث بالمطلق ، وهو ما صدق عليه اسم ماء بلا قيد ، وإن جُمع من ندى ، أو ذاب بعد جموده ، او كان سؤر بهيمة او حائض ،او جنب ،او فَضْلَةُ طهارتهما او كثيرا خلط بنجس لم يغيره أو شك في تغيره هل يضر أو تغير بمجاوره ، وإن بدهن لاصق ، او برائحة قطران ، وعاء مسافر ، أو متولد منه ، او بقراره او بمطروح فيه ، ولو قصدا من تراب او ملح ..........  ]

ü     أنواع الماء المطلق :

Ø     أولا: ............................................................

..............................................................................

لتحميل المحاضرة كاملة بصيغة PDF إضغط هنا

إقرأ المزيد

المحاضرة الرابعة في مادة العقود المسماة

المحاضرة الرابعة في مادة العقود المسماة

بسم الله الرحمن الرحيم

المحاضرة الرابعة في مادة:

العقود المسماة فوج ¾ 

**************************
كل ما جاء في محاضرة الاستاذ موجود بالتفاصيل في مطبوعه القديم ، من أجل ذلك نسخنا الصفحات التي تناولت موضوع محاضرة اليوم .

لتحميل المحاضرة كاملة بصيغة PDF إضغط هنا

إقرأ المزيد

المحاضرة الرابعة في مادة فقه المعاوضات

المحاضرة الرابعة في مادة فقه المعاوضات

بسم الله الرحمن الرحيم

المحاضرة الرابعة في مادة:

فقه المعاوضات فوج ¾

**************************
{ بيع السلم }

نظرا لأن ما جاء في محاضرة اليوم هو نفسه ما في المطبوع القديم للمادة فقد إرتأينا نشر الصفحات التي تناولت موضوع (بيع السلم) محاضرة اليوم من المطبوع نفسه.

لتحميل المحاضرة كاملة بصيغة PDF  إضغط هنا

إقرأ المزيد

المحاضرة الثالثة في مادة فقه الأسرة

المحاضرة الثالثة في مادة فقه الأسرة

بسم الله الرحمن الرحيم

المحاضرة الثالثة في مادة:

فقه الأسرة فوج ¾

**************************

·         تطرق الأستاذ في بداية الحصة إلى مراجعة شاملة لما قد تم تناوله في المحاضرة السابقة.

·         ثم انتقل إلى إجراء مقارنة لقسم قضاء الأسرة  قبل سنة 2001 ، وما بعد 2001 وجاءت المقارنة على الشكل التالي :

مـــــــــــــــا قـــــــــــــــــبل سنة 2001

مـــــــــــــــا بــــــــــــــــــعد سنة 2001

1)  قسم التوثيق الذي يتكون من العناصر التالية : §         قاضي شؤون القاصرين §         قاضي التوثيق Ü     أما النيابة العامة فلا حاجة لتدخلها في هذا القسم

1)  قسم التوثيق والذي يشمل كل من العناصر التالية : §         قاضي التوثيق §         قاضي شؤون القاصرين Ü     وقد كان هذا القسم ما بين الفترة الممتدة من سنة 2001 إلى سنة 2004 لا يحتاج لأي تدخل من النيابة العامة، في حين أصبح تدخل النيابة العامة بعد 2004 ضروريا Ü     كما أن هذا القسم لم يعرف أي زيادة أو تجدد في عناصره وذلك خلال الفترة الممتدة من سنة 2001 إلى سنة 2004 أي كانت تعرف فراغا في هذه الفترة، ولكن منذ سنة 2004 إلى الآن فقد تم أضافة عنصر جديد يتمثل في قاضي اللأسرة المكلف بالزواج.

..........................................................................

...................................................................................

 لتحميل المحاضرة كاملة بصيغة PDF إضغط هنا

إقرأ المزيد

المحاضرة الثالثة في مادة السياسة الشرعية

المحاضرة الثالثة في مادة السياسة الشرعية

بسم الله الرحمن الرحيم

المحاضرة الثالثة في مادة:

السياسة الشرعية فوج ¾

**************************

   إستهل الاستاذ محاضرته بإضافة تعريفين آخرين للسياسة الشرعية ، على صورة نقد للتعريفين السالف ذكرهما في المحاضرة السابقة وهما على التوالي :

       •• تعريف ابن نُجيم  : ( فعل شيء من الحاكم لمصلحة يراها وإن لم يرد بهذا الفعل دليل جزئي ).

       •• تعريف ابن عقيل :( ما كان فعلاً يكون معه الناس أقرب إلى الصلاح وأبعد عن الفساد، وإن لم يضعه رسوله صلى الله عليه وسلم ولا نزل به وحي ).

نقد للتعريفين :

       •• جاء في نقد الأستاذ عبد الله بن إبراهيم الناصر للتعريفين ، قوله : { ............. يؤخذ على التعريفين السابقين أنهما يشملان تصرفات ولي الأمر التي صدر بشأنها من الشارع ، فمثلا الحاكم حينما يأمر برجم الزاني أو قطع يد السارق أو قتل المرتد فإنما يطبق نصاً، وعلى هذا يكون تطبيق النص من قبل ولي الأمر داخل في مفهوم السياسة الشرعية حسب هذين التعريفين، وهذا محل نظر، وذلك أن السياسة تنقسم إلى قسمين: سياسة تنفيذية، ويقصد بها: سياسة ولى الأمر في تطبيق النصوص الشرعية على الواقع كالأمثلة السابقة وهذه لا مجال للاجتهاد في تطبيقها من عدمه، فهي متعلقة بالنص وراجعة إلى تطبيقه فالذي يظهر أنها لا تدخل ضمن مفهوم السياسة الشرعية.

وسياسة تنظيمية: وهي المتعلقة بالأمور والتوجهات التي تصدر من ولي الأمر فيما لم يرد فيه نص، ويقصد بها إصلاح المجتمع وتنظيم سلوك أفراده، وهي المقصودة بالسياسة الشرعية، وعلى هذا فإن تعريف زين الدين ابن نجيم السابق إذا قيد بعبارة: (بما لم يرد فيه نص )، كان التعريف  صحيحاً، بأن أصبح: ( فعل شيء من الحاكم لمصلحة يراها في شؤون أمته مما لم يرد به دليل جزئي)، وكذا الشأن في تعريف ابن عقيل ................... } ــ انتهى كلام الأستاذ عبد الله بن ابراهيم الناصرــ .

       •• كما جاء في نقد عبد العال أحمد عطوة للتعريفين ، قوله : ................................

.......................................................................

............................................................ 

لتحميل المحاضرة بصيغة PDF إضغط هنا

إقرأ المزيد

المحاضرة الثالثة في مادة القانون الدستوري والنظم السياسية

المحاضرة الثالثة في مادة القانون الدستوري والنظم السياسية

بسم الله الرحمن الرحيم

المحاضرة الثالثة في مادة:

القانون الدستوري والنظم السياسية فوج ¾

**********************

    الدستور كإطار مرجعي للسلطة : ( من دستور فصل السلط إلى دستور صك الحقوق )

·        دلالات مفهوم الدستور : ( له دلالات قانونية محضة ودلالات سياسية )

   يُعرف الدستور بأنه أعلى قانون في الدولة، وهو القانون الأساسي الذي يُحدد بناءً عليه جميع الأسس التي ستقوم عليها الدولة، سواء كانت هذه الدولة بسيطة أم تتكون من اتحاد عدد من الدول، وبغض النظر عن نظام الحكم سواء كان ملكياً أم جمهورياً، وبغض النظر أيضاً عن شكل الحكومة إن كانت حكومة رئاسية أم برلمانية، وأهم مهمة له هي أنه ينظم شؤون الدولة العامة، ويفرض سلطته على جميع القوانين فيها، كما أنه ينظم العلاقة بين السلطات المختلفة، كما يضمن جميع الحقوق للجماعات والأفراد، ويفرض ضمانات عديدة على السلطة، ويحدد الواجبات والحقوق للمواطنين

ü     المبحث الاول : مفهوم الدستور بين المدرسه الكلاسيكيه والمدرسه الحديثه :

Ø     الفقره الاولى : المفهوم التقليدي للدستور:

    يهدف الدستور كآلية لتقييد وتنظيم ممارسة السلطة الى ثلاثة أهداف :

.......................................................................

..............................................................................

لتحميل المحاضرة كاملة بصيغة PDF إضغط هنا

إقرأ المزيد